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发表于 2014-4-8 18:41:43 | 查看: 340| 回复: 0
摘要: 倪伟滨,1958年出生于上海.中国玉石雕刻大师,海派玉雕的重要代表人物,国内顶尖的玉雕设计师,近20年来上海乃至中国玉雕市场发展的导航人,被誉为“玉雕教父”、海派玉雕“四大天王”和“八大金刚”之一。1985年,倪伟滨创办了上海雅园,2004年开办“雅园玉道”网站,创造了他自己的玉雕王国,对传统玉器文




正文:

   

倪伟滨,1958年出生于上海.中国玉石雕刻大师,海派玉雕的重要代表人物,国内顶尖的玉雕设计师,近20年来上海乃至中国玉雕市场发展的导航人,被誉为“玉雕教父”、海派玉雕“四大天王”和“八大金刚”之一。

1985年,倪伟滨创办了上海雅园,2004年开办“雅园玉道”网站,创造了他自己的玉雕王国,对传统玉器文化发展更起了相当的带领作用,先后培养了一批享誉业内的玉雕师。倪伟滨着重于沿袭并超越传统,不再刻意追求单纯的玉质和工艺,而是将精神层面的感悟用艺术的手法加以充分的表现。他的作品题材丰富,品种多样,在传统的基础上,体现出的清新风格,反映时代潮流的审美情趣。

1968年 开始习画 1978年从事玉雕创作; 1979年 成立上海雅园工艺有限公司 2002年6月 被推荐为“中国宝玉石协会”第二届玉石专业委员会委员 2003年9月 被聘请为中国玉石雕刻“天工奖”评审委员 2004年创办雅园玉道网站;16件参展“天工奖”的作品全部获奖,其中三件金奖,同年荣获首批“中国玉石大师”称号; 2005年开设雅园玉道馆。 2005年2006年 学生中先后有三人被评为“中国玉石雕刻大师” 代表作品有《天道变,钱为土,吾道之,土作钱》、《慎行》、《三闲》、《涅》、《轮回》等。多件作品荣获“天工奖”金奖。



妙法莲华 白玉观音摆件

此作饱满大气,玉质上乘,如脂如膏,整体圆雕,而以正面为主,以山石延伸和贯通过渡到背面。观音双目微闭,面容饱满,双耳垂肩,神态安详庄重。右手持荷,左手持念珠,衣袖飘逸,衣褶纹路清晰。观音周围山石嶙峋,似有轻烟袅袅,祥云缭绕,给人一种神圣无上的感觉。 古而不泥,摹而有智。






这尊和田玉观音作品,略带元代观音之特点,颇具肃穆威严之气,面部深具慈容,双眼微闭,鼻若悬胆,樱唇一点,颈系璎珞,刀法通畅,深浅适度。衣褶纹饰,细密处不透风,疏朗处可跑马。整个造像裙裾飘飘,身稍前倾,左腿盘踞,右腿屈膝,右手搭于右膝之上,左手撑石。慈祥中透肃穆,肃穆里又现飘逸,写实写意兼备。



作品借用玉料特色巧妙构思了秋荷这一主题,玉料背洒金皮犹如天然写意画,生动而传神地表现了金秋的盛景,配合正面巧雕的秋荷画面,向人们展现了一幅绝妙的荷塘秋景图:秋天的荷塘被缀满斑斑点点的枯褐色荷叶覆盖着,犹如穿上了一件千年古衣,顽强的秋荷依然坚持着那份高傲和倔强,怒放着最后几缕芬芳。荷杆弯了,秋风过处,在池中随风摇曳,却依然保持着傲然的英姿。秋荷沈静但不颓废,历经了“接天连叶无穷碧,映日荷花别样红”的繁荣,亦能享受“留得残荷听雨声”的孤寂。繁华过后的秋荷,似已洞彻人生的沈浮荣衰之理,不再为物喜,不再以己悲。那片片残荷终会化作星星沃泥,痴情地守侯在莲藕身边,为这雍容的金秋奉上一道丰收的盛宴。




中国玉石雕刻大师、玉雕教父倪伟滨作品《编钟》

编钟是我国古代的一种打击乐器,一般用青铜铸成,由大小不同的扁圆钟按照音调高低的次序排列起来,悬挂在一个巨大的钟架上,用丁字形的木锤和长形的棒分别敲打铜钟,能发出不同的乐音,可以演奏出美妙的乐曲。这件作品取材于古代的编钟造型,选用色度上乘的东北黄口料精雕而成,每面的钟身各有数组凸起的铆钉,铆钉周围阴刻古典纹饰,在编钟的两面中心位置分别阴刻篆文“正声、韵雅”整件作品器形大气古朴,雕工精致细腻,是一件艺术佳品。



中国玉石雕刻大师、玉雕教父倪伟滨作品《和合牌》

一对和合牌,正反面相同、几乎无异,分别采用墨碧及青玉制成。仿清代同款式的和合牌,牌面主体借鉴明宪宗朱见深的《一团和气图》,浮雕一位手捧盒子的贤者,两面内容相同,唯一区别在于上面的刻字一面刻“致祥”,一面刻“和气”。牌头牌尾饰以偏西洋的纹饰,由此可见当时西洋文化对中国的影响。与之前的几款和合牌相比这款更加饱满厚实,刻字也由之前的阴刻调整为阳刻,更显精致。用料为上好的新疆和田墨碧玉,玉质温润、老结,其精光内敛之美尤为贴合作品“祥和”的主题,是一款极具收藏价值的佳作。



倪伟滨、易少勇合作 和阗青玉雕知足常寿把件

所谓的玉“德”,是借玉料特性比喻人格化的“仁、义、廉、信、道”等等。所谓“符”,是指其上的玉色和饰纹等。此件玉雕所用青玉极为细腻温润,是件不可多得的和阗青玉材。所雕竹节、如意,寓意吉祥。构图严谨,无疑是大师亲手精雕细琢而成。背后四字“知足长寿”刚柔并进。是件不可多得的青玉把件。



倪伟滨 和田籽料富贵把件
玉质温润洁白,随形设计。作品的上端雕琢一只凤凰,口衔如意,具“福从天降”之吉祥寓意。正面浮雕仕女,发髻高挽,手抚一獾,体态娇美,神情悠闲。人物衣衫刻画细腻,动感十足。作品的下部红皮俏色盛开的牡丹,背面全部留皮,简洁大方。作品整体线条流畅,多使用弧面设计,更加凸显了玉质,使得整个画面饱满圆润。



倪伟滨 和田籽料龙凤佩

此件作品原料极为白细,略带黄皮,堪比羊脂。浅浮雕结合阴刻线条勾勒出宛转的图案,运动变化中演绎出龙凤图样,颇具神秘气韵。




和田籽料双龙戏珠摆件



和田籽料双龙戏珠摆件





裸女摆件

这件作品圆雕一尊女性雕像,发髻高耸,手握莲花,身披霞衣宛如两只翅膀。体态轻盈,宛如仙子,整体灵动气息十足,是一件匠心独运的玉雕摆件。



和田籽玉-麻姑献寿








乐享天伦白玉把件



引福归堂白玉挂件



白玉-八宝笔洗
倪伟滨的作品题材丰富,品种多样,尤其在继承中国传统玉文化上极具贡献。他与世无争,作品却让人吃惊,仿明清观音在保承传统造型、意趣、神态的同时,添加了时代符号的审美元素;仿古件创作上合理、正确的运用传统的器形、图饰,使之焕发出浓浓的意蕴,而倪伟滨对玉器古老传统的见识、理解可能是无人比拟的。






中国玉石雕刻大师、玉雕教父倪伟滨作品《臂搁》

作品采用老熟纯正的新疆碧玉籽料雕琢一对臂搁印章,作品仿古而不泥古,具有古韵,又深谐现代审美之要点。此款臂搁精仿同款元代玉件,在此基础上用同一块玉料琢制一款印章与其相衬,配以量身定制的底座,完美融合,尽显巧妙构思。
































当朝一品白玉把件



笑纳三千



正觉观音

倪伟滨是中国最早的一批玉雕大师之一,他的作品题材广泛,人物形象刻画生动传神,线条流畅、精美秀丽,作品兼顾上乘的手感和玉质美,其风格对海派玉雕的形成和发展产生了重大影响。他所创立的雅园玉雕工作室更有着玉雕界的“黄埔军校”之称。倪伟滨的这件《妙法莲华》观音摆件整体饱满大气,玉质上乘,如脂如膏,整体圆雕,以正面为主由山石的延伸和贯通过渡到背面。观音双目微闭,面容饱满,双耳垂肩,神态安详庄重。右手持莲,左手持念珠,衣袖飘逸,衣褶纹路清晰。观音周围山石嶙峋,似有轻烟袅袅,祥云缭绕,予人神圣无上之感。

倪伟滨的玉雕理念源于他对中国传统文化的认同,他一直秉承这个根源,他喜欢历史,热爱古代诗歌,并且对佛学与道貌岸然教颇有兴趣,这些因素同时也加强了他作为中国人的认同感。对倪伟滨来说,“信仰就是美”。所有记得上艺术之名的东西都是信仰。


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